ماهما الصلب والترائب

أولا
المراد بالآية تذكير الإنسان بأصل نشأته وخلقه من ذلك الماء الدافق وأن الذي خلقه هذه الخلقة بقدرته قادر سبحانه على أن يعيد بعثه للحساب مرة أخرى. قال الزمخشري فإن قلت ما وجه اتصال قوله فلينظر بما قبله 
قلت وجه اتصاله به أنه لما ذكر أن على كل نفس حافظا أتبعه توصية الإنسان بالنظر في أول أمره ونشأته الأولى حتى يعلم أن من أنشأه قادر على إعادته وجزائه فيعمل ليوم الإعادة والجزاء ولا يملي على حافظه إلا ما يسره في عاقبته انتهى من تفسير الكشاف.

وإذا كان الصلب هو الظهر باتفاق المفسرين هنا وأما الترائب فقد اختلف أهل العلم فيما هي وأين موضعا.
قال الإمام الطبري رحمه الله واختلف أهل التأويل في معنى الترائب وموضعها
قال بعضهم الترائب موضع القلادة من صدر المرأة وهو مروي عن ابن عباس وعكرمة وغيرهما.
وروى أيضا قول من قال هو اليدان والرجلان والعينان ومن قال هي الأضلاع التي أسفل الصلب ومن قال هي عصارة القلب.
ثم قال أي الطبري رحمه الله والصواب من القول في ذلك عندنا قول من قال هو موضع القلادة من المرأة لأن ذلك هو المعروف في كلام العرب وبه جاءت أشعارهم قال المثقب العبدي
ومن ذهب يسن على تريب... كلون العاج ليس بذي غضون انتهى بتصرف.
 مهفهفة بيضاء غير مفاضة      ترائبها مصقولة كالسجنجل انتهى.
واختار ابن القيم رحمه الله أن المراد صلب الرجل وترائبه قال
لا خلاف أن المراد بالصلب صلب الرجل. واختلف في الترائب
وقيل المراد ترائب المرأة.
والأول أظهر
ونقل القرطبي عن الحسن البصري رحمه الله أن المعنى يخرج من صلب الرجل وترائب الرجل ومن صلب المرأة وترائب المرأة انتهى.
تفسير الطبري 204.
واختار هذا القول الإمام ابن جزي رحمه الله في تفسيره. انظر تفسير التسهيل لابن جزي 785.
ثانيا
يقول الدكتور محمد دودح
خلق من مآء دافق. يخرج من بين الصلب والترآئب .. حقائق علمية تأخر العلم بها والكشف عن معرفتها وإثباتها ثلاثة عشر قرنا بيان هذا أن صلب الإنسان هو عموده الفقري سلسلة ظهره وترائبه هي عظام صدره.
خلق الإنسان بين الطب والقرآن ص. 
والله أعلم.